Ziarah Mandar – Klik kali
Oleh Abdul Malik
Di semenanjung, suatu hari: Ingatan sempit saya memanjat tebing yang tergantung di tengah, menempel pada janggut pohon dan sayap elang, meluncur dan melepaskan diri di udara, seperti hamburan belerang (Paesaggio, Acep Zamzam noor )
Kritikus sastra Indonesia HB Jassin pernah mengungkapkan kerinduannya terhadap sastra Indonesia: Masih banyak bidang yang belum dijelajahi oleh pengarang. Sebut saja beberapa contoh: kehidupan para penyelam mutiara di timur nusantara, kehidupan di tambang minyak tanah dan batu bara, kehidupan suku-suku terpencil di pedalaman pegunungan Kalimantan, kehidupan para nelayan di tengah. laut, dunia alami pramugari yang sekarang ada di udara kita. Kami tidak kehabisan bahan dan masalah. Seperti dikutip AA Navis dalam majalah sastra dan budaya Horison edisi Januari 1994, halaman 9. Mungkin secara tidak langsung, terbitnya kumpulan cerpen karya Bustan Basir Maras, Ziarah Mandar, memenuhi kerinduan mendiang HB Jasin.
Berisi 16 cerita pendek, 5 di antaranya mengambil Mandar sebagai latar belakang mereka: Paqlao, Perahu Layar Barat, Ziarah Mandar, Damarcinna dan Tammalanre. Buku kumpulan cerpen yang berlokasi di Omah Pring, Dusun Mojokuripan, RT 1 RW 03, Desa Jogoloyo, Kecamatan Sumobito, Kabupaten Jombang tersebut dibahas pada Rabu 14 Juli 2010 pukul 13.00. Komunitas Valley Pring dan Goeboek Indonesia berkolaborasi untuk memperkenalkan narasumber Cak Nasrul Ilahi, Abdul Malik dan Gita Pratama. Berbeda dengan bahasa di brosur wisata yang sering membosankan, atau promosi Lonely Planet yang singkat dan manis, Ziarah Mandar adalah pengalaman trekking, perjuangan, menghadapi kerasnya hidup dan kata-kata kritis Bustan Basir Mara tentang alam Mandar Memberikan kekayaan semakin tergerus oleh kapitalisme asing – ditulis dalam bahasa Inggris dan mudah mengalir.
Dalam cerita pendek Paqlao, karakter tersebut mengakui bahwa dia belum cukup berhasil mengatasi kerasnya hidup: jadi, setelah bepergian ribuan mil ke luar negeri, dia sekarang memutuskan untuk kembali ke kampung halamannya. Ia memilih untuk kembali ke pangkuan ibunya. Dia kembali ke tanah airnya, tanah Mandar, untuk bertemu dengan kerabatnya agar dia tidak dianggap mati. Dengan harapan besok bisa ditenun dengan wajah terbalik! Berdoa dan berdoa dalam hati. (hal. 12). Joseph Brodsky (1940-1996), penyair dan penulis esai Rusia yang menerima Hadiah Nobel dalam Sastra pada tahun 1987, mengamati dalam bukunya To Urania: Selected Poems 1965-1985 bahwa keheningan mempengaruhi seseorang, siapa pun dia, dalam kelompok-kelompok yang terbagi. Kerinduan akan rumah adalah sumber inspirasi yang tiada habisnya untuk menulis.
Jason Weiss telah mewawancarai sejumlah penulis dari seluruh dunia yang pernah singgah dan menetap di Paris. Diantaranya: Julio Cortazar, Gunter Grass, EMCioran, Eugene Ionesco, Carlos Fuentes, Milan Kundera, Octavio Paz Dalam buku yang diterbitkan dalam terjemahan bahasa Indonesia berjudul Betting in Making Writing; Dalam wawancara dengan penulis terkemuka di Paris (Jalasutra, Jogja, 2006), para penulis menggambarkan bagaimana mereka mempertaruhkan hidup mereka untuk menulis dan mengabadikan kenangan masa lalu di kampung halaman mereka. Octavio Paz, pemenang Hadiah Nobel 1990, menceritakan kenangan masa kecil di kampung halamannya dalam bukunya The Privilege of Sight: Mixoac lebih merupakan pinggiran kota kumuh di Mexico City hari ini, tetapi ketika saya masih kecil, Mixoac adalah sebuah desa kecil. Sebuah desa yang sangat tua dari zaman pra-Columbus. Nama Mixoac berasal dari dewa Mixoati, nama Nahuatl untuk Bima Sakti. Itu juga berarti Ular Awan (Claud Serpent), seolah-olah Bima Sakti adalah satu yang terdiri dari awan.
Kami memiliki piramida kecil, piramida tiruan, tetapi masih piramida – meskipun kecil dan tiruan. Kami juga memiliki biara abad ke-17. Tetangga saya menyebutnya San Juan dan gereja di daerah itu berasal dari abad ke-16 dan merupakan salah satu gereja tertua. Ada juga rumah-rumah dari abad ke-18 dan ke-19, beberapa dengan taman yang luas, karena Mixoac adalah tempat peristirahatan musim panas di akhir abad ke-19. Ketika revolusi pecah, saya pikir, untuk semua kegembiraan kami, kami terpaksa pindah ke sana. Kami dikelilingi oleh kenangan kecil dari dua masa lalu yang masih hidup, era pra-Columbus dan era kolonial. (hal. 207-208) Kenangan masa kecil di rumah juga menjadi latar bagi Cinema Paradiso, sebuah film karya sutradara Italia Giuseppe Tornatore (1988). Sutradara film Salvatore Toto Di Vita kembali ke kampung halamannya di kepulauan Sisilia setelah 30 tahun. Dalam film berdurasi 155 menit itu, sang sutradara mengenang kembali persahabatannya dengan Alfredo, sang pemain proyektor, dan Elena, gadis yang dicintainya. Mandar sebagai judul merupakan salah satu upaya untuk menarik perhatian pembaca.
Source: news.google.com
